劉丹的「書」
文／阿巴斯 (Ackbar Abbas)
譯／蕭 恒
這類作品的其中一個特點是精確得難以辨認。它們看上去越是清晰，其實越具誤導性。令我們想起另一個實踐誤知藝術的人－－卡夫卡(Kafka)。在卡夫卡的作品中，我們不單看到他和劉丹一樣執著於對細節的重視，《審判》(The Trial) 一書主角約瑟．K (Joseph K.) 翻過的那些法律典籍，古老泛黃並褶了角的書頁總教人想起劉丹的「字典」，為畫作蒙上了一層居心叵測的色彩。劉丹的畫作一如卡夫卡的作品，讓我們隱約感到在清晰與可辨之間發生了失誤。我們在此無法深入討論這種重大失誤的哲學意義，可以指出的是：劉丹作品中那種不安與挑釁的力量來自於對這種誤失的能量的開發，使誤失繼而變為風景、石頭、花卉、字典的圖像，或又如其他的作品系列。劉丹作品之美，在於它時而取悅卻又時而考驗我們的眼睛與大腦。
(原載《東方藝術》第18期，頁102-103，2006年9月。)
(本文節錄自阿巴斯著、蕭恒譯，〈劉丹「誤知的藝術」〉，收於展覽場刊，原文約3000字。)